HOT ! 傳首座作 茶杓 茶道具 竹茶杓 共箱　年代物

ご覧頂きありがとうございます。品物は複数人の名がきざまれています。ご興味がありましたら宜しくお願い致します。江戸時代前期の茶人・僧侶である僖首座（11616－1696年）本人の自作の茶杓になります。僖首座は千宗旦（千利休の孫）の門人で、京都・龍安寺の塔頭である大珠院の住職を務め、茶杓の名手として知られていました。茶杓を収める「共筒（ともづつ）」このお写真から、非常に興味深く、かつ茶道具として価値を高める重要な特徴が確認できます。鎹（かすがい）止めによる古い修復跡筒のひび割れを止めるために、金属製の「鎹（かすがい）」が2箇所に打ち込まれています。歴史と大切にされてきた証: 昔は現代のような接着剤がなかったため、割れた大切な陶磁器や竹の道具を繋ぎ止めるために鎹直し（かすがいなおし）という技法が使われました。重要文化財の青磁茶碗「馬蝗絆（ばこうはん）」の鎹が特に有名です。わびさびの美学: 茶道の世界では、このような傷や修復跡を「単なる破損」とは捉えません。むしろ、歴代の所有者が「直してでも使い続けたい」と愛着を持って大切に伝承してきた証拠（わびさびの景色）として、かえって味わいや骨董的価値を高める要素になります。江戸時代の僖首座の時代に作られたものであるなら、何百年もの年月を経て施されたこの鎹修理自体が、この茶杓の持つ深い歴史を物語っています。木箱の中に収められていた、この茶杓の由来を説明する極めて重要な「極め書き（添え状）」添え状の解読と内容「僖首座 不遠庵 龍安寺」茶杓の作者である僖首座（きしゅそ）の名前と、彼が結んだ庵の名称「不遠庵（ふおんあん）」、そして京都の「龍安寺」の名が墨書されています。左側の解説文: 「不遠庵ト号サス 嵯峨 龍安寺塔頭大珠院ニ住ス 茶法ヲ宗旦ニウク」意味: 「不遠庵と号した。嵯峨（に生まれ）、龍安寺の塔頭（たっちゅう・付属寺院）である大珠院（だいしゅいん）の住職を務めた。茶の湯の作法を千宗旦（せんのそうたん・千利休の孫）から受け継いだ（門人であった）。」この書状が持つ意味と価値確実な身元証明: これまで筒の文字から推測していた「僖首座」「龍安寺」「大珠院」「宗旦の弟子」という歴史的背景が、この古文書によって裏付けられてます。茶杓　僖首座龍安寺「大珠院」極め書き　稲信澄宜しくお願い致します。。三代　徳田八十吉【れい明】大皿39.5㎝　人間国宝　九谷焼。【希少】 ダーラナホース ブルーフルートテッド。内田皿屋絵唐津　四方向付。河井寛次郎　草繪碗　桐共箱　紐なし。手塚玉堂造　青緑色 陶器 水差し 花模様。青芳人形 雛人形10体セット 伝統工芸品　清芳窯　森元清芳　砥部焼。茶道具　唐銅　古銅写　龍耳　波紋　花入　釜師　佐藤清光　共箱　工芸品　真の花入。だいち　松本徽章　金属工芸品　純金/純銅30セット　純銀/純銅50セット。【モナカ】黒田正玄 竹置筒花入「嘉祥」而妙斎花押の逸品! n563。スワロフスキー 　七人の小人　置物　オブジェ　フィギュリン。花柄 漆器印籠 黒と金。煙管差しと煙管。中出阪蔵　作　 名手　村山康英　為　 1962年 ビンテージ良い音♪ギター。大明宣德年青花玉壺春瓶青い花柄の陶器製花瓶高さ26ｃｍ口径8ｃｍ整理品。まめさん専用 【舩木倭帆】双耳モール花瓶3点セット　＜新品未使用＞。石田 慎 作　清流　切子酒器　江戸切子　薩摩切子　グラス　そば猪口　ルリ　工芸品。アンティーク カポディモンテ ラージデコレーションプレート 深大皿 子供達の収穫。飛青磁　砧　双耳花瓶　中国美術　青磁　天青釉　壺　龍泉窯　砧青磁汝窯　整理品